Filme do Dia: Independência ou Morte (1972), Carlos Coimbra

 

Independência ou Morte (Brasil, 1972). Direção Carlos Coimbra. Rot. Original Dionísio Azevedo, Carlos Coimbra, Anselmo Duarte & Lauro César Muniz, a partir do argumento de Abílio Pereira de Almeida. Fotografia Rudolf Icsey. Música: Wilson Miranda & Chico Moraes. Montagem Carlos Coimbra. Dir. de arte Campelo Neto. Figurinos Martha Betti, Sebastião Camargo, Manoel da Guia, Pedro Ivan & Campelo Neto. Com Tarcísio Meira, Glória Menezes, Dionísio Azevedo, Rubens Ewald Filho, Kate Hansen, Emiliano Queiroz, Manoel da Nobréga, Heloísa Helena, Labanca, Renato Forestier, Anselmo Duarte, Jairo Arco e Flexa, Abílio Pereira de Almeida, Maria Cláudia, Vanja Orico, Lola Brah.

1821. as tensões pela proclamação de uma constituinte e maior autonomia do Brasil frente à Portugal se acentuam. Dom Pedro I (Meira) notório mulherengo e boêmio, é chamado a assumir responsabilidades mínimas por sua mãe, Carlota Joaquina (Helena) e o pai, Dom João VI (da Nobréga). Combinam o casamento quase imediato dele com a Imperatriz Leopoldina (Hansen).  Após a concessão de uma nova constituinte, eles transformam Pedro em regente do Brasil, e partem de volta a metrópole. Entre as dúvidas se também partiria ou não, Pedro proclama que fica no Brasil. Pedro planeja seu novo governo, tendo como principal cabeça José Bonifácio (Azevedo), aconselhando-o a ser um pacificador e evitar conflitos internos. Bonifácio também deseja uma constituição a levar em conta as exigências próprias do país. Para se tornar ministro do novo governo, Bonifácio faz uma série de exigências, a principal delas, que o país se emancipe de Portugal. Os opositores de Bonifácio, dentre eles Gonçalves Ledo (Duarte), partem da ideia de um título para Dom Pedro sair da área de influência de seu ministro. Explode uma revolta sediciosa em São Paulo, sendo o irmão de Bonifácio defenestrado de seu cargo. Este, em conversa com Pedro, deixa-o a par da trama e Pedro lhe promete uma ida pacificadora à província. No caminho para São Paulo, Pedro conhece Domitila de Castro (Menezes). Convidado a casa da mesma, esta reclama do assédio do ex-marido e iniciam uma relação amorosa. No retorno da viagem, ao receber uma missiva de Bonifácio, a lhe por a par das crescentes pressões de Portugal, e de permanecer ou não no país,  proclama a independência do Brasil.  Chalaça (Queiroz) propõe uma aliança a Domitila, contra a influência de Bonifácio sobre Pedro. E logo as ações da dupla passam a surtir efeito. Uma delas a soltura dos revoltosos de São Paulo. Em conflito com a crescente influência de Domitila sobre o imperador, José Bonifácio pede a sua demissão. Novembro de 1823. A dissolução da assembleia constituinte é feita sobre os desígnios do imperador. E a ordem de prisão de seus líderes e também de Bonifácio. E por ordem do imperador, Domitila se torna Viscondessa de Santos, para provocar a ira dos da família Bonifácio Andrada, originada de lá. Sua esposa concorda com o ingresso da Viscondessa na corte, embora em sua primeira aparição, haja manifestações de incômodo e desagravo com sua presença. Pedro assegura a melhor residência para quem logo se tornará Marquesa de Santos. O caso rumoroso agrava a relação de Leopoldina com o marido. Enferma, a Marquesa tenta visitar a imperatriz, sendo impedida por mulheres da corte. Quando ainda se encontra no Paço, chega a notícia da morte de Leopoldina. Quando retorna das batalhas ao sul, Pedro demite Barbacena. A morte de Leopoldina provoca revolta em boa parte da população, irada igualmente com a influência demasiada da Marquesa de Santos e sua possibilidade de vir a ser uma nova imperatriz. Boatos acreditam ter sido ela a assassina de Leopoldina. Dada a rejeição popular e pensando em suas obrigações como governante, Pedro descarta o casamento com Domitila e acerta uma união com uma aristocrata europeia, Amélia (Cláudia). Mas não é o suficiente e decide abdicar em prol do filho, ainda com cinco anos, convidando para ser o regente até sua maioridade, José Bonifácio.

Projetado tendo em vista as comemorações do sesquicentenário da independência, esta produção se torna vítima de dois males maiores. A versão demasiado oficiosa da história, representada por uma iconografia herdeiras das pinturas de Pedro Américo, a mais célebre delas, homônima do título do filme, realizada já no período bem próximo da Proclamação da República; e nas rebarbas, como a caracterização dos serviçais e também um ou outro elemento de cena, de Debret; o que lhe coube a peça de ser o filme dileto da ditadura militar, uma espécie de Cipião, o Africano para os seguidores do fascismo italiano, mesmo não tendo sido produzido diretamente por esta, mas sendo incentivado em sua distribuição pela mesma. O outro mal maior é o sem tom novelesco, e mesmo fotonovelesco em alguns momentos, com que tudo é narrado, mesmo sem deixar de lado a porção humana do retratado, sobretudo quando observado criança brincando em meio às outras. Uma cena quase caricata nesta submissão aos princípios do folhetim eletrônico, é a da Marquesa de Santos pressionando Pedro em relação a anistiar os revoltosos de São Paulo, trocando olhares com Chalaça. Este tom novelesco é ainda mais enfatizado pelos usos e abusos do zoom, a direção de atores e a exploração da própria trama. Um aliado importante nesse seu clacissismo já fora de moda à época é o elegante trabalho de câmera a ressaltar os valores de produção. Dá para se imaginar o prazer quando concluída a cena que a câmera se movimenta fluidamente pelos traseiros dos cavalos e dos soldados, observando a saída dos deputados  da constituinte dissolvida à prisão por mais um golpe do imperador.  Talvez até mesmo para ser comparado ao filme de propaganda imperialista italiana fosse necessário uma maior clareza de percepção sobre quais simpatias são as defendidas pela narração. Tornar Dom Pedro alguém  demasiado ingênuo e tomado pela paixão é excessivamente simplório. Ou seria de Bonifácio, contrariado pelo ex-pupilo ter escolhido o caminho do absolutismo, mesmo não sendo esta a mais próxima da ditadura, então vivenciando o auge de sua linha dura? Mas talvez simplório seja  igualmente buscar ilações imediatas entre vieses ideológicos e atitudes da história contada neste filme e o momento de seu lançamento. E o que importa, ao final de contas, seja o modo espetacularizado e vazio de pensamento crítico com que tudo seja apresentado. Ainda que, nos quatro minutos finais talvez devamos reavaliar tal posição, ou não, tendo o filme praticamente todo transcorrido, quando o próprio Bonifácio elogia o papel fundamental de Pedro para que o país se tornasse independente, pouco importando aí seu liberalismo ter se transformado em absolutismo, uma visão que caberia como uma luva à ditadura, trocando fantasiosamente o comunismo (liberalismo) pelo autoritarismo (absolutismo). E, no plano historiográfico,  mais próximo das interpretações de Oliveira Lima e Varnhagen, observando o fenômeno a partir de intrigas palacianas, uma mão na luva para se inserir a centralidade do triângulo amoroso  e com papel um tanto figurativo ao observado descontentamento popular. Com uma trilha musical a esporadicamente fazer uso de acordes do Hino da Independência. E finalmente explode ao final o Hino da Independência até então preso a estes poucos acordes e os créditos sobem.   E seria mesquinho se ajuizar que a imperatriz Leopoldina escutou a conversa, à voz baixa, da Viscondessa de Santos com o marido, e a promessa deste de reconhecimento oficial da filha bastarda, mesmo estando tão distante? Na representação dos tipos históricos cabe menção ao casal paterno de Pedro, sendo Carlota interpretada de uma perspectiva extremamente negativa e mal humorada, sobre a qual Camurati lançará outras luzes com seu filme homônimo, e D. João, embora não tão abertamente apatetado quanto no último, vivido por um comediante e fazendo menção, bem mais discreta, a sua aludida glutonaria, e preferência por coxas de frango.   Percepções bem mais complexas da história foram produzidas contemporaneamente (caso de Os Inconfidentes) ou pouco após (Xica da Silva), por realizadores vinculados ao Cinema Novo, aproximando-se mais esta produção de filmes como O Mártir da Independência, dedicado a retratar Tiradentes, embora com recursos mais modestos dos aqui presentes. Cinedistri. 108 minutos.